Поклон невестки – это знак подчинения, считает автор цифрового контента, бывший вице-министр сельского хозяйства Марат Толыбай, сообщает Malim.kz
«В некоторых казахских семьях до сих пор жива традиция "сәлем беру". Это когда молодая невестка в доме мужа каждое утро глубоким поклоном приветствует его родственников. В ответ они дают ей бата (благословение), то есть желают здоровья ей, её мужу, желают появления детей и т.д.
Казалось бы, хорошая, добрая традиция. Но не многие осознают, что в ней изначально заложена дискриминация женщин. Ведь мужчина после свадьбы не кланяется родителям невесты каждый раз при встрече, а вот к невестке — сразу много требований: носить платок, кланяться всем родственникам, не встревать в разговоры, вести себя смиренно», - написал Марат Толыбай на своей странице в фейсбуке.
На его взгляд, в одностороннем жесте поклона заложен символ подчинения. Как будто невестке дают понять: ты здесь не совсем равная, не полноправный член семьи, ты должна нам поклоняться и подчиняться.
Марат Толыбай. Фото со страницы в фейсбуке
«Может быть, в древности, когда зародилась эта традиция, такое положение невестки было оправдано. Казахи кочевали на большие расстояния, невеста уходила в семью мужа и не имела возможности легко покинуть её. Она оказывалась в распоряжении новых родственников и полностью зависела от них. Но в современном мире, где инфраструктура развита, люди свободны в перемещениях и, самое главное, мы пытаемся быть цивилизованными, заявляем о равенстве мужчин и женщин, любая традиция, подчёркивающая неравенство женщины, принижающая её роль в семье и обществе, тянет нас назад, в средневековье. Именно отсюда потом берут корни такие явления как бытовое насилие, семейная тирания. С такими явлениями нам надо бороться», - резюмировал он.
Реакция пользователей сети не заставила себя ждать.
«Может быть, то, что женщина в семье рожает, а муж нет - тоже дискриминация? Наверное, и с этим тоже надо бороться?» - написал один пользователь.
«У принцессы Дианы корона не слетала каждый раз, когда она делала реверанс королям. Это уважение! Не нужно придумывать проблему там, где ее нет. И так теряем свои нравы и традиции, превращаясь в непонятно кого! У всего есть предел, даже у феминизма», - ответила еще одна участница диспута.
«Абсолютно согласна с автором. Пережитки прошлого нужно оставлять в прошлом. Если семья мужа культурные, образованные и интеллигентные люди, они и без унизительного поклона дадут бата и будут желать только счастья молодым. А те, которые дают бата только если келін кланяется, то мне с такими всё понятно. То есть эдакий обмен! Если поклонишься, тогда пожелаю тебе хорошее, а если нет поклона, то не обессудь "дорогая"!» - вмешалась в разговор еще одна пользовательница.
«Тогда зачем вам родной язык? Надо убирать его, т.к. именно язык ассоциируется с народом, его ОБЫЧАЯМИ и традициями! Что там наши великие казахские умы говорили про язык и традиции, напомните? Я на свадьбе делала «сәлем» всем родным мужа и не чувствовала себя «униженной и оскорблённой», наоборот мен келің түскен елдің батасың алдым», - отреагировала очередная комментаторка.
Ранее Марат Толыбай выступал за то, чтобы мужчин обрезали после достижения совершеннолетия
Фото: © mazhab.kz
